晨日未出，大地已醒。山野鸟虫在丛林中开始上演生死追逐一幕。早起的鸟儿有虫吃，晚起的虫儿皆死光。
物竞天择，自然之道。死亡面前无论何种生灵都不会等死，但活着必须付出努力。
争，这才是生命的意义。不争则死。
丘小哥起的早。在太守府多年的生存之道就是起的比鸡早，睡的比狗晚，谨言敏行，慎心忍性。否则他早尸骨无存。
太守府的府奴年年都要抬出去几十人。有死于胡言乱语者，有亡于手脚不净者，有毙于懒惰狷狂者，但谨言敏行，慎心忍性者必可活。
昨日虽得了自由，一时心性大宽，和张简之之子张小玄放开城府，促膝长谈甚欢。但他须思虑未来处事之道，必将在太守府养成的性子惯养下去。
成大事者，皆性坚忍行果决。他早发誓逃出囚笼后，再不能任人践踏，无视。哪怕就是皇帝老儿亦不能决断他的生死，匹夫之怒，必血溅三尺。
他在院子里练起拳脚。这些年在太守府偷学了些粗浅功夫，虽无高深之处，他却练的认真之极。因为他从未有机会在光天化日之下习练过，他要把偷看来的融会贯通，哪怕三招两式，亦可防身。
他孑然一身，身无长处，要决定自己的命运，只有靠自己的坚持。
太守府的总管，经常在用长鞭子抽他们时，臭骂他们是贱命。但是他不信命，命须争，我命由我不由天。
贱奴生尔为贱奴，这并不可悲，可悲的是死亡时仍为贱奴。
陈胜吴广早发出震耳发聋之音：王侯将相，宁有种乎！
在太守府时，丘小哥经常听到太守私下称当今晋国掌权者太尉刘裕为寄奴。鄙视刘裕为寄居之奴，丘小哥也偷偷了解过太尉刘裕的事情。
据说，刘裕生时家境贫苦，其母更因分娩后疾病去世，父亲刘翘无力请乳母给他哺乳，一度准备抛弃他。
这时刘怀敬之母伸出援手，养育刘裕，他才得以活下来。
刘裕靠砍柴、种地、打渔和卖草鞋为生。特别是对继母极为孝顺，有时为补济家用而去赌博樗蒲。
刘裕由于一向贫穷，常遭乡里贱视，更因赌博为人讥笑。
但刘裕为人任侠，胸怀大志，入北府军后悍不畏死，甚至用自己的生命做赌注，他麾下的兵士和他一样特别能打，很快刘裕就得到刘牢之的赏识，得刘牢之推荐，他又得谢玄赏识，独领一军。
谢玄逝后，刘裕在讨伐孙恩、卢循、桓玄数次大战中终长成北府军内参天巨树。
刘裕和都督荆宁秦雍四州及司州之河东河南广平、扬州之义城四郡诸军事的刘毅、广武将军何无忌在北府军内号称北府三巨子。
如今，刘裕更得太尉之职入晋国中枢，威震建康。
男儿致死心不死，为人当如刘寄奴。
丘小哥在太守府时就极为仰慕刘裕，立志当如刘裕般，即使身处至暗之中，亦不会放弃命运之争。
张小玄早已起了，于床榻之上盘膝修练内气，收功之时便听到丘小哥在院子里苦练拳脚之声。他悄悄走到门口观望。
丘小哥练的不是内气，仅是老道人说的武术，只能强健体魄。
这样的武道之术，老道人说练至最高深处不过是一流武者。
世人所练者皆为武道之术。即使有些武士以练气士自称，练有内劲。但老道人说，这不过是曾经有修道之人将粗浅的练气之术加以修改，让一些惊才绝艳的武者可以勉强和未筑基的的修道之人抗衡罢了。
惊才绝艳者，也仅是在武道之术上惊才绝艳。但他们若修道，仍然是一丝道家真气不可得。
老道人说修道家之术，方是神仙之术，无天地灵根者，修之不成。
张小玄有灵根，张小仙亦有灵根。这是老道人神叨叨给他们摸骨之后得出的结论。
灵根乃道家说法，佛家又称之为慧根。
灵根是什么张小玄不知，但老道人说他现在就可完胜晋国的一流武者。
一流武者，晋国、北胡诸国不知凡几；修道筑基有成之人，天下不过千人。
筑基大成者，可炼紫府元丹，然天下熙熙，成丹者寥寥十数人罢了。
张小玄曾问老道人是否炼得紫府元丹。老道人大怒斥之，拂袖而走。
张小玄觉得他这是被徒儿戳破法螺，恼羞成怒。老道人最擅吹法螺。
张小玄观丘小哥的拳脚功夫，觉得要是这样破绽百出，拳脚无力者。即使来了几百人，他收拾起来也很轻松。
太多了不行，打倒的太轻松，他觉得无趣，一定逃之夭夭。
稍顷，张小玄见丘小哥收了拳脚，便笑嘻嘻将一个新的葫芦瓢和青盐递给丘小哥晨洗之用。
二人晨洗结束便结伴下山而去。这路上，张小玄少不得大吹法螺将他娘亲的庖厨之术吹的天下无双，地上仅有。
吹的他自个儿和丘小哥二人皆吞涎不止。
张小玄发现老道人有幸收了他这个好徒儿，修道之术虽未学成，吹法螺的本事张小玄学的个十成十。
若是老道人知道了，不知会不会暴跳如雷呢。张小玄想到这儿，嘿嘿一乐。
丘小哥吃的津津有味，狼吞虎咽。张小仙不停给二人添水递食，鄙夷之极。这二人昨夜里莫非中了饿鬼邪术，如此能吃。
张小玄看着旁边吃的正香的丘小哥，内心哀叹：好吧，娘亲的庖厨之术真的是天下无双，地上仅有。可不是我吹法螺。
老道士的法螺神功，仍是天下无双。
二人吃过，张小仙自和元氏收拾残羹冷碗。
张小玄便带丘小哥去他父亲张简之的床榻边。
一夜之间，张简之竟然已可坐于床头，谈笑自若。
张小玄到了家中便先帮父亲换了白玉断续膏。
他十分好奇，父亲竟恢复如此之快。这到底是张简之身怀回春之技还是老道人的白玉断续膏起的作用。
若真是张简之的回春之技，私下里倒是要找父亲学来，以后倒不虞体创身伤之患。
“昨日多亏丘小哥相助，否则张某恐难归羽山，在此谢过，必厚报之！”张简之双手交持，向丘小哥行礼致意。
“大人乃与我父有旧之人，是小子长辈，又杀太守小子才得脱身机遇，便如再造之恩德，怎敢受礼！”丘小哥忙避开道。
“大恩不言谢，我便不与你虚礼了。额，我观你风骨奇伟，运交华盖，遇事而不乱，颇有计智，却不知小哥名字为何？”张简之一番打量后笑问。
“不瞒大人，小子只知父姓名，母又目不识丁，未曾取名。在郁洲太守府皆呼我为丘奴。”丘小哥羞惭不已。
一个生而为奴的人，哪有长辈赐名，他娘死前也一直呼他丘儿罢了。
太守府之人，皆随太守呼他丘奴，他乃太守身边随伺小奴。
他便将自己的遭遇，向张简之父子细细说来。
张简之父子闻之感慨不已。张简之看一眼身边悠然中带着些惫懒，一付玩世不恭样子的张小玄，心内暗叹。
当年孙灵秀为报其叔父孙泰大仇方揭竿而起，孙泰亦是张简之之师。后族兄张猛又叛谢琰。
本在燕归堂刚升为朱雀将的张简之，统领千余部众正潜伏燕国，欲接应晋国北伐大军，一战而功成。燕归堂却突来一道密令，严令张简之归国。
张简之不得已，归返晋国。途中幸得友人冒险密报，方知族兄张猛叛谢琰而杀之，燕归堂召回他竟是为半途杀之。
张简之怒杀燕归堂令使，与几个多年亲信半路而逃。
幸，早有孙灵秀派人将其家族妻小转移在此处。他张简之的妻子元氏就是孙灵秀派人安置在羽山白鹿村。但
张氏家族大部被灭，族中只剩孙灵秀安排救出的一些孤儿寡母，分散各地。
后，司马道子和司马元显父子元凶已死。张简之不愿参与孙灵秀的叛乱，便和接来家中老小的亲信们归隐羽山，不问世事。
再后，孙灵秀落败，投郁洲海中假死，隐居羽山，其部将多阖族被灭。丘尪一族便是其一。
张简之听丘小哥讲完遂感慨不已。若一直参与叛乱，或许他的子女，亦是如这丘尪后人一般，为奴做婢，连个名儿也没有。
张小玄听来，却极为钦佩这丘小哥坚忍不拔的性子，在如此恶劣之境亦曾不放弃争命之举。
“丘尪与我有旧，你又救我性命。我观你虽风骨奇伟，性格坚毅却不通武术。我这有一本在北胡之地偶得的《达摩易筋炼骨术》便送与你。此术乃一流武术秘籍，正合在武术方面无根底之人修炼。丘小哥你可苦练之，必有所成，假以时日或可凭此术护身。”张简之苦思冥想如何报这丘小哥的救命之恩。今日细细观之，便想起偶然得到的《达摩易筋炼骨术》来。
当今世道大乱，烽火不休，盗匪横生，无武力者如何行走天下。若能传他武道之术，其有护身之功，也算还恩。
“小子正苦于无武术傍身，只会些粗浅拳脚，便不辞长辈之赐！”丘小哥大喜。
他正苦于以后如何在这乱世求存，护身保命之术这便有了。
若能跻身一流武者之列，天下皆可去得。
平日里，那武士首领李兕便可徒手开石裂砖，纵跃如飞。他羡慕不已。
眼前张简之，更是入太守府如入无人之境，杀李兕于顷刻之间。
那李兕就曾称可与一流武者而战，郁洲当属第一。
他惊喜地看着眼前的父子，二人皆良善之人，张简之既与其父旧日之情，对他又有解脱囚笼及授武之恩。忽然间福至心灵纳头便拜：“请大人收小子为徒，小子愿奉师如父，终生叩拜！”。
张简之愣住，见伏地叩首不起的丘小哥，思及《达摩易筋炼骨术》若无人指点这小子也无法练成，又念其身世可怜，救护之恩，便喟然长叹：“罢了，我与你确是有缘。我便收你为弟子。”
丘小哥闻之大喜，起身，恭而隆重再拜之。三跪九拜方歇。
旁观的张小玄看的瞠目结舌，一脸不可思议，丘小哥这就成丘师弟了。
进门来给父亲送水的张小仙恰巧看到，便好奇地看向小玄，小玄无奈耸耸肩，表示不知如何叙说。
人之缘分，或许便是如此，不知为何缘起，不知为何又变成决绝。
正是天生有缘终须有，命里无时莫强求；自古天下烽烟起，皆是豪杰聚义时。
丘小哥既已拜师，便不是外人，更如一家之人。他便请张简之为之赐名，张简之也不推辞，嘴里念叨一会，便道：“昨日吾之道得成，你之自由亦得，便如你心中所道，自此以后你便名道成吧。”
丘小哥大喜，喃喃自语：“丘道成！丘道成！”。
他内心在大喊：我有名字了，我有名字了，哈哈哈。
张简之却不知随口所赐之名，正是日后神州陆沉主宰者。（未完待续）