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第4章 伏羲用智创八卦,惊世骇俗第二功

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天帝在九重天中见伏羲跪拜,知其有事求教,即现真身于空中,启迪伏羲道:“汝所思节律主宰一切,非惟诸人生活须顺应其节律,万物兴衰亦皆对应其中。然于此纷乱复杂现象中,汝却始终不能透视其主宰之真相。”

顺着天帝之启迪,伏羲渐渐进入冥想之境界:“此股未知之力如此迷人,又如此幽深隐晦。”终于,伏羲有了重大突破。

伏羲欢喜地向天帝言道:“在下发现,表面之现象分析已不复有效,吾必须借助一工具以接近此神秘之主宰。”

天帝问道:“是何工具?”

伏羲急忙道:“此工具即木杆也。插于地中,藉其观察影长之变化,以悉太阳周而复始之时序。”

天帝见伏羲所为比其所想更为严谨,大为欢喜,即告别伏羲。伏羲谢过天帝后,即依先前所言开始行事。

对于当时诸人而言,木杆之使用乃是一创举,对于伏羲之后发展起了关键作用,诸人对于自然认知亦由此进入新纪元。从此刻起,大地之诸人领袖,正在渐渐接近其所认定之终极主宰。

此时伏羲矗立山巅,高呼道:“余觉悟矣!所主宰者,当为谁矣?”

伏羲以木杆创设时间,以太阳升落为一日,且庄稼从成熟至再次成熟需三百六十五日,期中满月共十二次,故此伏羲创制十二月。

此刻,伏羲已敏锐感知于这大道,初现之节奏中藏有更微妙之音符与美妙旋律,和谐共鸣,不仅能使四族有效避灾,亦能提升耕作效率,然欲揭示其本质仍须长期专心思索。

伏羲勤思天地之奥秘,持之观察思考,在其脑海中,万物皆有规律可循。白日间,伏羲观察太阳山川江河,依据寒暑之一次变更定为一年,并于夜晚观察月亮星辰,以其圆缺之变定为一月。据此所得,再将一年分为春夏秋冬四季。而伏羲不满足于此,欲使令民众更具智慧与应对自然之能力。

其中艰辛不易,伏羲自思:“必须穿越荒山野岭,渡过险恶江河湖海,闯过千难万险之荒漠。”

伏羲将其想法告诉挚友青龙、朱雀、白虎及九尾龟。四灵兽闻言,为伏羲之安全担忧。

遂商议一致,决定于本部落中选拔最优秀者,与伏羲同行同往。

青龙于己部落选拔一人,名曰太昊;朱雀于己部落选拔一人,名曰朱襄;白虎于己部落选拔一人,名曰少昊;九尾龟于己部落选拔一人,名曰颛顼。最后,伏羲于中天山下选定一人,名为轩辕。

伏羲引领着此等优秀之士,跨越荒山野岭,渡过江河湖泊,闯过干旱荒漠。以其才能与智慧,渐渐揭开天地更多之奥秘,并创立完整之二十四节气历法,将其传承下去。诸人见此,无不感叹不已。

伏羲足迹遍布大地,徐徐发现,诸人怀有共同之渴望与困惑,抱持相近之心灵与梦想。此番经历使伏羲成为一位,更具远见与智慧之领袖。

是日,伏羲与轩辕、朱襄、颛顼、太昊及少昊登临卦台山,伏羲方聚精会神思索久矣之现象。少顷,闻一声异喝,但见自渭水河中跃出一龙马,其身上绘有一美丽花纹,其形如两只旋转之鱼,一黑一白也。

且伏羲由龙马躯之背面,亦见五组黑白小点。伏羲细观此五组黑白小点:下组者为一白点,六黑点;上组者为二黑点,七白点;左组者为三白点,八黑点;右组者为四黑点,九白点;而中央之一组则为五白点,十黑点。如是每组相减皆得五,唯中央之黑白点以外,余四组黑白点之总和实为二十焉。

伏羲本就哀悯女娲妹妹留下之诸人,欲更进一步教化众人。心忖:“唯有使众人与天帝感通,方达目的。若知天帝之德性并未消逝,诸人中之智者,当有疑难时需请教于天,并畏惧天命之严肃。故必须于诸人传授至诚通神之法,使天帝与人在冥冥之中相会。而眼前之这些黑白点,岂不加以运用乎?”

顿时伏羲豁然开悟,每一点皆意味着太元太极,而黑白乃阴阳之象征,自己之四神兽友与此四组黑白点有某种契合。于是,伏羲在先前认知上,将众人生活之天地划分为八个元素,分别为:天、地、水、火、沼泽、雷、风、山。

伏羲对着身旁之轩辕、朱襄、颛顼、太昊和太昊言道:“余用三绳象征天,三绳中皆打结者象征地,中间为直绳而两侧为结绳者象征水,两侧为直绳中间为结绳者象征火,前两个为直绳第三个为结绳者象征沼泽,前一个为直绳后两个为结绳者象征雷,前一个为结绳后两个为直绳者象征风,前两个为结绳第三个为直绳者象征山。”

几人听此,皆被伏羲之智慧所倾倒。伏羲又将从龙马身上所见旋转之黑白鱼画在中间,将代表‘天’之三绳放于上边、代表‘地’之三绳放于下边、代表‘水’之三绳放于右边、代表‘火’之三绳放于左边、代表‘沼泽’之三绳放于左上角、代表‘雷’之三绳放于左下角、代表‘风’之三绳放于右上角、代表‘山’之三绳放于右下角。

及此时,一完整可感通天帝之图案展现于伏羲面前,伏羲与诸人见此,俱感欢喜,而此乃卦台山上所发现,故伏羲遂称此图案为“八卦”。

然盖伏羲创造八卦之过程,己未曾料到,不意中,竟将封印黑暗邪恶与光明正义之黑白鲲鱼被己解开。于解开封印之瞬间,黑鲲鱼惊愕片刻后,急速飞向天空,消失于茫茫苍穹之间。

与此同时,白鲲鱼亦自八卦之中游出。然其未即游去,望伏羲及周围众人,惊讶不已。然而当白鲲鱼瞧见伏羲所创之八卦时,深受震撼。

白鲲鱼惊问道:“此乃何物?为君所创乎?”

伏羲回答道:“然也,此即是八卦。”

“此……此真是神奇!”白鲲鱼一时不知该言何语。

伏羲遂解释道:“其代表天地,亦代表万物之循环。其中每一部分,皆象征不同之事物,各自拥有独特之力量。”

白鲲鱼闻言后顿悟,感叹道:“原来如此!”

伏羲但见白鲲鱼与常鱼只是多了翅膀,加之游历繁多,未对白鲲鱼详加寻问。出于礼节,临走时只对其言道:“在下家住中天山,汝可至中天山游玩。”言毕即归。

独自之白鲲鱼,眼见黑鲲鱼去向不明,一时亦无法寻觅,便在此天地间独自嬉戏。当游至天空之最高处,白鲲鱼感受到一股熟悉气息,乃游向其处。然白鲲鱼发现盘古之残魂已幻化成形,成为此处天帝。

本欲前往,然转念一想:“盘古创造己身时,亦未料及会二次幻化为天帝,若余如此前去,万一其后悔,岂不将余再度收归!乃是大大之不妙,宁可不去。”

然而此时白鲲鱼感觉有些乏了,一时也无去处,想起伏羲之言,来至中天山。伏羲见之非常欢喜,遂将白鲲鱼留下。

次日清早,白鲲鱼望着伏羲身旁与远处皆是双足行走、双手劳作之生灵,甚为好奇,遂问伏羲道:“彼双足行走、双手劳作之生灵,不知何物也?”

伏羲忙解释道:“白鱼儿有所不知,汝所言者乃余妹妹仿造自己形象,所创之“人”也。余受天帝启示,授以此诸人开垦土地耕种、编织网罗猎渔、制作武器捕禽……故所见者,乃为诸人双手劳作矣。”

白鲲鱼听得伏羲解释,自语道:“怪不得,余见此诸人与其他生灵不同,甚有章法可循也。”

时光多日,白鲲鱼见伏羲及众人,与黑鲲鱼大不相同,一众对待己之嬉戏与玩耍,皆是殷勤而迁就。且通过交谈与了解,白鲲鱼知道眼前此似黄蛇之神兽名曰“伏羲”;而其身旁诸人分别称作“轩辕、朱襄、颛顼、太昊和太昊”。同时白鲲鱼亦察觉伏羲与轩辕、朱襄、颛顼、太昊、太昊皆为善良之人。

白鲲鱼遂告诉伏羲与诸人道:“余名曰“白鲲鱼”,彼先行游走者曰“黑鲲鱼”,余二者乃盘古上神之正邪两股气息所化。”

伏羲与诸人闻言,微皱眉头,心怀疑问,言道:“盘古余等久已闻名,然汝口中所称之‘白鲲鱼、黑鲲鱼’二者皆何物也?吾等全未明了。”

白鲲鱼解释道:“盘古临终之际,邪恶之黑鲲鱼先行逃脱,盘古为制衡此邪恶,竭尽最后一丝力量,使余亦从其口中呼出。在被封印亿万载之前,余二者常在天地间徜徉,当时天地诸多景象已现,而生灵尚未观见,正邪虽有区分,却无区别。”

伏羲等聆听白鲲鱼之言,心悟颇深。伏羲等虔诚道:“盘古大帝开天辟地,威严非常,当真是造化之神!今需将您尊称为‘前辈’。”

白鲲鱼微笑答道:“正是如此,盘古大帝创造天地,使余等得以存在。”

伏羲点头称赞,并继问道:“初见时,余见前辈眼神,似将余等有所怀疑,久不告知姓名,烦请告知其中缘由。”

白鲲鱼瞥视一眼,言道:“可知往昔,余与黑鲲鱼皆为盘古大帝幻化,对天地有所感应。而当汝解开余与黑鲲鱼之封印时,却无法洞悉汝等心中所思所想,故以为汝等为可疑之人,故而初始未告姓名!”

伏羲答道:“前辈,此乃余之疏忽也,在下出自中天山,与前辈并无渊源,故无法相感。余创八卦者,仅是为履行对妹妹之承诺,照料众生,并无恶意,前辈可不必忧虑。”

白鲲鱼闻言,微笑回道:“看来却是余多虑了。”

轩辕见状,上前问道:“然余尚有一疑,前辈何以附于龙马身上?”

白鲲鱼摇动尾巴,缓缓道:“昔日,余与黑鲲鱼在此天地间游玩时,倦怠而后,见渭水河畔有一大石,便欲安歇其上。正逢河中龙马上岸休憩,余甚是好奇,协黑鲲鱼前往观之,不意竟被龙马按压其身,犹如丹凤图玺般印刻其中。”伏羲及众人闻言,纷纷称奇。

是夜深沉,一众散去后,白鲲鱼独自游至伏羲大帐内,对其言道:“余望见‘人’身蕴灵气,余与黑鲲鱼二者之存在必将影响其诸人矣。”

伏羲疑惑不解,问道:“前辈何故说出如此言语,在下甚为费解?”

白鲲鱼解释道:“余与黑鲲鱼一正一邪之气势,必因此诸人气息而振荡。久而久之,恶劣者将产生邪恶之气,善良者则将涌动正义之气,善恶二者不容共存,此将给‘诸人’带来‘灾难’。”

伏羲听后恍然大悟:“怪不得在下曾见二人曾为一小兔而激烈争斗!”言罢,其又陷入焦虑之中。

白鲲鱼见伏羲如此,蓦然安慰道:“余与黑鲲鱼虽为盘古上神所留正邪之气,阴阳相对,亦为天地间有机之一。凡人视黑暗为可怕,视光明为喜悦;然却不知,盘古上神用光明正义之气成就其智慧,运用黑暗邪恶之气成就其博学。”

伏羲急问道:“若‘灾难’真降,此诸人将何以应对?”

白鲲鱼续道:“若当‘灾难’临近之际,必有“圣命之人”出现,彼光明正义之气强大,黑暗邪恶之气便会消退,使诸人感知天地之艰难,心怀敬畏之情及仁慈善良之心,如是,则天地仍保持太平矣。”

伏羲听了,心绪渐安,俯首默思。片刻过后,彼抬头望向白鲲鱼,谓曰:“此圣人者,当为何人?其何时能出现?”

白鲲鱼微笑回答曰:“天地万物生灵演化经亿万年,智慧与力量远超余等。关于圣命之人身份及出世时机,则需观世人待天地之态度。待圣人者,将身怀智慧与仁慈,正义与勇敢之心,解救世间灾厄。”

伏羲闻言,默然片刻,脑海中浮现模糊身影,其眼中透坚定深邃之力,伏羲俯首敬畏:“但愿“圣命之人”速而出世,助诸民度难,使大地更加美好。”其喃喃不已。

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